Несколько дней назад стало известно, что группа археологов во главе с Цахи Двирой обнаружила еврейские монеты, предположительно отчеканенные в начале периода Второго храма – в IV в. до н.э.

Пять редчайших древних монет были обнаружены во время проведения работ по просеиванию грунта, незаконно вывезенного мусульманским ВАКФом в 1999 году. В чем особая ценность такой находки и какое значение чеканка первых еврейских монет имеет для современного Израиля?

После падения нововавилонского царства и возникновения персидской империи, включившей в свои пределы, в числе прочего, земли Иудеи, положение евреев существенно улучшилось. Начиная с Кира Великого, разрешившего евреям вернуться из вавилонского плена на родину и построить Второй храм, персидские цари признавали право евреев жить по законам праотцев. Именно в этот период, впервые после завоевания вавилонянами Иудейского царства, начался расцвет еврейского самосознания и государственности.

Этот процесс характеризовался также началом чеканки собственных монет – монет автономного правительства Эрец-Исраэль под властью персидской империи. Эти монеты стали первыми еврейскими деньгами, ведь в лучшие годы независимого израильского царства, управляемого великими царями древности Давидом и Шломо, монет не существовало.

Таким образом, не только в период образования и расцвета независимого хасмонейского царства тремя сотнями лет позже, но и уже в начале правления персидской империи, евреи чеканили собственную монету. Свои деньги отражали экономическую способность вернувшихся из вавилонского плена евреев поддерживать дипломатические отношения с правящей персидской империей.

По словам археологов, обнаружение монет в грунте, вывезенном с Храмовой горы, дает основание предположить, что монетный двор располагался непосредственно на Храмовой горе. Кроме того, начиная с праздника Шавуот, еврейские паломники приносили в Храм первые плоды урожая, десятины, пожертвования и другие дары – монеты также могли быть в числе таких даров.

Однако, помимо огромного значения для евреев, живших в IV в. до н.э, эти монеты имеют значение и для современных евреев в Израиле. Девятнадцать лет назад ВАКФ провел раскопки на территории Храмовой горы и вывез сотни тонн грунта, который был сброшен в русло ручья Кидрон в окрестностях Иерусалима.

Некоторые археологи считали такие действия намеренными, поскольку найденные артефакты являются наиболее незыблемым и документальным доказательством еврейского присутствия в Эрец-Исраэль, и, в частности, в Иерусалиме. В свете перевода посольств США, Гватемалы и Парагвая, намерений перевести посольства Чехии и Румынии, а также непрекращающихся споров вокруг статуса Иерусалима, находка монет с надписью "йехуд" на арамейском языке особенно актуальна.

А еще – изображение цветка лилии на израильском шекеле скопировано с аналогичного изображения на монетах иудейской автономии в персидской империи.

Лея Костинская

От редакции tourism.zahav.ru: На иллюстрации - монеты немного из другого периода, времен Бар-Кохбы