Zahav.ТуризмZahav.ru

Воскресенье
Тель-Авив
+20+12
Иерусалим
+15+9

Туризм

А
А

Найден документ: мечеть Омара стоит на развалинах еврейского Храма

Вот вам, антисемиты UNESCO! Свидетельство, обнаруженное израильскими археологами в мечети в окрестностях Хеврона, станет ответом тем, кто считает, что Храмовая гора в Иерусалиме - исключительно мусульманская святыня.

01.11.2016
Источник:Newsru.co.il
מערכת וואלה צילום מסך

Арабская надпись, обнаруженная израильскими археологами в мечети, расположенной в окрестностях Хеврона, может стать достойным ответом на резолюции UNESCO, согласно которым Храмовая гора в Иерусалиме является исключительно мусульманской святыней.

Надпись была обнаружена в деревне Нуба, расположенной в окрестностях Хеврона. Специалисты датируют ее X веком нашей эры. Она свидетельствует, что арабы возвели мечеть Омара, известную также как "Золотой купол", на месте еврейского Храма.

"Во имя Аллаха, милостивого и милосердного, Нуба и ее окрестности были посвящены скале Храма и мечети аль-Акса эмиром правоверных Омаром ибн Хаттабом, да пребудет с ним Аллах", – гласит надпись, использующая арабский термин "Бейт аль-Макдас", то есть Храм.

Фото: Getty Images

Читайте также


По словам археологов Асафа Авраама и Переца Реувена, надпись свидетельствует: Храмовая гора стала мусульманской святыней только потому, что перед этим на ней располагался иудейский Храм. Более того – мечеть Омара напрямую связывается с центром еврейского культа.

Напомним, что несколько дней назад стало известно еще об одной находке, свидетельствующей о неразрывной связи еврейского народа с Иерусалимом. Папирус, возраст которого 2700 лет, содержит самое древнее упоминание этого города вне ТАНАХа. Многие археологи сочли объявление преждевременным.

В Писании Иерусалим упоминается более 300 раз, а в Коране – ни разу. Однако в более поздние времена Храмовая гора стала упоминаться как место вознесения пророка Мухаммада на небеса. В мусульманской традиции Иерусалим стал восприниматься как третий по святости город после Мекки и Медины.

Омар ибн Хаттаб, известный как эмир правоверных, был ближайшим сподвижником пророка и выдал за него свою дочь. После смерти Абу Бакра, преемника Мухаммада, он стал вторым халифом Ислама, завоевав Иерусалим и Дамаск.

Комментарии, содержащие оскорбления и человеконенавистнические высказывания, будут удаляться.

Пожалуйста, обсуждайте статьи, а не их авторов.

Статьи можно также обсудить в Фейсбуке